末學意:
道圓同太虛.無欠無餘.無凡無聖.不屬新舊.不計有無.非長非短
非大非小.超越一切限量多言蹤跡對待.只因遇緣時.起了揀擇.
取捨.憎愛的造作心.以故未能與道相應.不知息念忘慮.道自現
目前分類：氣功相關 (13)
- May 15 Mon 2017 18:27
平常心是道嗎?
末學意:
道圓同太虛.無欠無餘.無凡無聖.不屬新舊.不計有無.非長非短
非大非小.超越一切限量多言蹤跡對待.只因遇緣時.起了揀擇.
取捨.憎愛的造作心.以故未能與道相應.不知息念忘慮.道自現
- May 14 Sun 2017 00:40
{但有言說，問已不知....非其境界故。}是在說明甚麼
- May 13 Sat 2017 02:29
誰有靜坐的經驗可以提供嗎？
剛開始我根本只是聽聽而已，完全沒有想過要靜坐，因為每天睡覺都來不及了，還靜坐咧！根本是浪費我的時間～～有多的時間不如來睡覺。
但我朋友一直告訴我靜坐的好處，她開始靜坐後每天精神變的很好、睡眠品質也變的很好，叫我一定要跟她一起體驗！！
但，我竟然迷上靜坐！起初只是單純只是覺得朋友說的也太神了，好玩跟著去！
但跟她去那家團體的靜坐課後，換別人跟我說，別傻了，哪這麼神奇的事！
就是這麼神奇！
原因是，我專注力一向很低常常會分心、也很沒有耐心！跟著朋友一起去了幾次，加上回家還自己持續練習！我還持續靜坐二個月(其實我也沒想到自己回家後還會持續靜坐＞＜)，我同事說我最近做事細心很多、精神也變的很好，如果不是我同事說我自己還沒有發現呢！！
- May 12 Fri 2017 07:13
高手請進︰「
我曾跟妳說過，白居易有很深的佛學體驗。近日以來，看到妳不斷的提及他的詩作，不知何故，願聞其詳。
不過，也感謝妳此題讓我想起，在禪修課裡，我聽到的一句：一心清後一心靜，萬法空時萬法通。
我翻查了一下，白居易的〈酒功讚〉裡，也提過「萬緣」：....，時乃之德，萬緣皆空。
所以，我想試著「以懺悔心學佛，以恭敬心求法」的態度，來回應妳的求對：
- May 11 Thu 2017 03:57
有一個人喜歡在大太陽底下靜坐
靜坐地點並不一定要在佛堂或神明廳，任何地方都可以作為靜座的地點，若果思想方向正確，那個人並不會因此受到干擾，反而還會被眾生尊敬，自願當其護法，況且太陽底下，陽氣極盛，何來干擾之說。
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150422000010KK05547
- May 10 Wed 2017 05:18
虛雲老和尚的禪定到底有沒有到初禪? 之前淨空法師說老和尚沒有到初禪 但我看老和尚那麼厲害所以有點懷疑 還是說老和尚是修到
- May 09 Tue 2017 16:40
精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係，跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充：
精神分裂症
你的思維因＂想＂太多而有罣礙，
真空之中本無＂我＂相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受＂想＂行識矣。
- May 08 Mon 2017 00:01
請問同修：「聞、思、修」三慧？
- May 07 Sun 2017 17:12
臺大推廣部首開 從「禪定」到「般若」
「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。」《六祖壇經》常透過這般的妙語如珠，提供世人富含想像力並可再三咀嚼的智慧之言。臺大進修推廣部近期特邀臺灣大學中文系趙飛鵬教授開辦「從『禪定』到『般若』―《六祖壇經》的生活智慧」課程，將禪宗智慧帶入的您的日常生活。
自4月15日起每周四晚上授課，共七次，歡迎有興趣者把握在3月29日前完成報名繳費並享學費優惠。想進一步瞭解該課程，請上「臺大推廣教育網」http://training.dpd.ntu.edu.tw，或電洽：02-2362-0502查詢。
本文來自: http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=465872
- May 07 Sun 2017 00:58
虛空禪林禪修中心
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
- May 06 Sat 2017 02:49
每日健康Health
美國心臟病協會在二○一三年九月的《循環》雜誌發表研究，指出心臟病倖存者及因心臟病住院治療的人當中，有憂鬱情緒的患者是普通人的三倍。 這項研究，不禁讓人聯想到和這樣的想法不謀而合的古老東方哲學。
中醫很早就提出了：「心主血脈，心主神明」這樣的概念，說明了心與精神、情緒有關。所以若能經常讓自己放鬆身心，一定可以減少心臟病的發生，已經罹病的，更可以減緩嚴重程度，靜坐正是能放鬆你的肌肉和心情的最佳活動。藉由靜坐來修復生命能量，提升身體五臟六腑的功能。
˙控制血壓、保護心臟機能的最佳運動
一般來說，心臟功能變壞的初期，大多伴有高血壓；罹患高血壓的人，則會因長期服用降壓藥，惡性循環地使得心臟功能越來越差。其中有些人還有過度缺氧運動的習慣，例如超出個人負荷的跑步、游泳等，這些運動都會加重心臟的缺氧，變成藥吃得越來越重，心臟也老化得更快。
中醫很早就提出了：「心主血脈，心主神明」這樣的概念，說明了心與精神、情緒有關。所以若能經常讓自己放鬆身心，一定可以減少心臟病的發生，已經罹病的，更可以減緩嚴重程度，靜坐正是能放鬆你的肌肉和心情的最佳活動。藉由靜坐來修復生命能量，提升身體五臟六腑的功能。
˙控制血壓、保護心臟機能的最佳運動
一般來說，心臟功能變壞的初期，大多伴有高血壓；罹患高血壓的人，則會因長期服用降壓藥，惡性循環地使得心臟功能越來越差。其中有些人還有過度缺氧運動的習慣，例如超出個人負荷的跑步、游泳等，這些運動都會加重心臟的缺氧，變成藥吃得越來越重，心臟也老化得更快。
- May 05 Fri 2017 00:12
誰能簡要告訴我法輪功和佛教的差異？練功好處？
- May 04 Thu 2017 20:27
問紫微或八字 人生低潮何時才能過去
２‧心性樂觀、愛美‧自戀‧但疾厄宮生年忌星坐守、只重視自己感覺、不在乎別人感受有點自私，天主教或基督教教會或禪修會去找就會遇到你未來的另一半ｏ
７、你先天体質不好‧由於內分泌失調–引起的肝膽疾病要在這方面加強保健ｏ
８、由於羊、陀夾命加上大運２５～３４歲空刼入大命‧大忌文昌化忌在辰宮‧又是本命父母宮、文書、上司、長輩、貴人╴全變小人‧去年年運重疊、不順可見ｏ
９、今年祿星入命本可一吐霉氣、無奈流年忌星太陽化忌在夫冲官又是本命父疾線上希望又破滅–
ｌ０、天將降大任於斯人也‧必先苦其心志、勞其月筋骨、餓其体膚、行弗亂其所為、增益其所不能、這是上天的考驗、早日修行吧！
2014-09-22 15:58:14 補充：
３‧你所交往的對向對你都很鐘情‧但由於你的個性反覆無常而告吹。
